鞭辟入里出自哪个学派(鞭辟入里啥意思)一篇读懂,

admin 2023-10-31 12:46:43 浏览量:28
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最佳经验

图 | 诸葛亮画像在中国的历史当中,诸葛亮既是智慧的化身,又是道德的楷模他留给我们的不仅有脍炙人口的传奇事迹,而且还有引人深思的哲理良言多的不说,就拿诸葛亮的《诫外甥书》一文来说,其开篇的一句“夫志当存高远”,不知激励了多少莘莘学子。

他教导我们要“慕先贤,绝情欲,弃凝滞”,使“高远的志向”渗透到我们骨子里,并给我们指出了不这样做的危害:“若志不强毅,意不慷慨”把自己置于“庸俗的境界”,则不免一生碌碌无为,追悔不及诸葛亮全文都在强调“立志”,而且是“立高远的志”的重要性,但是怎样的志向才能叫做“高远的志向”呢?。

图 | 刘邦雕塑或许,不同的时代,应该有不同的答案在中国古代,像刘邦那样,在长安街头,偶遇秦始皇车驾时的慨叹:“嗟乎,大丈夫当如此也”,便可以叫做“大志”像陈胜在田间高地,被同伴嘲笑“苟富贵,勿相忘”后的怅然:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉”?也可以叫做“大志”。

像提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,被史家称为“慨然有天下之志”的范仲淹,更是可以叫做身负“大志”然而这都是就古代而言,那到了内忧外患的中国近代,“大志”或者说“高远的志向”又应该作何解释呢?

毛主席对此曾有过一段精辟之至的分析,让我们对“志向”问题,有了一个全新的视角,如醍醐灌顶,发人省醒那是1917年的事情当时的政府是北洋政府,内有军阀相争,外有列强虎视一向以救国为己任的毛主席,当时23岁,正在湖南一师就读。

当年8月份,毛主席给自己曾经的历史老师、也是挚友的黎锦熙先生写了一份非常不同寻常的信件。

毛主席在信中阐述了自己对于时局的看法,他认为要改变国家当时贫弱的局面,不能够仅仅从“议会、内阁、实业”等等方面入手,这些方面虽然必须要有所为,但这不是“救国”的根本途径,这只是众多“枝叶”的方面在主席看来:。

“欲动天下者,当动天下之心……动其心者,当具有大本大源”只有从“大本大源”处入手,才是“挽救天下,富国强民”的根本之道那么什么才是“大本大源”呢?毛主席说:“夫本源者,宇宙之真理……宇宙之真理,各具于人人之心中,虽有偏全之不同,而总有几分之存在。

如今吾以大本大源为号召,天下之心,其有不动者乎?天下之心皆动,天下之事有不能为者乎?天下之事可为,国家有不富强幸福者乎?”大意是,所谓的“大本大源”,其实就是指这个世界上存在的“真理”,普通人的观念中,或多或少也都包含有一些真理的成分。

我们如果从“真理”处号召大家,人们没有不心动的,心动带动行动,天下的事情就会好做很多,国家的富强自然可待。

可是说到这里,人们还会有疑问,具体怎么从“真理”处入手呢?毛主席继续说道:“当今之世,宜有大气量人,从哲学,伦理学入手,改造哲学,改造伦理学,根本上变换全国之思想此如大纛一张,万夫走集,雷电一震,阴曀皆开,则沛夫不可御也”。

毛主席的意思是,应该出现一些能够力挽狂澜的大智大勇的、能够摧陷廓清的“大气量人物”,来同时改造东方和西方的哲学,伦理学,这样从根本上改变国民当时的思想这就是从“大本大源处”下手的大概思路按照这样的方法来“救国”,就如同竖得一张大旗帜,人们迅速就能集合过来,闪得一声雷电出,阴晦的乌云也要开一开,就像形成江河奔涌之势,不可阻挡。

当然,除了需要有“摧陷廓清”的大气量人物的指导,也还需要一些有“志”之士的自觉奋斗。

这个时候,毛主席就提到了“立志”的问题毛主席首先说了民国时期的所谓的“立志”“今人所谓立志,如有志为军事家,有志为教育家,乃见前辈之行事及近人之施为,羡其成功,盲从以为己志,乃出于一种模仿性……只可谓之有求善之倾向,或求真求美之倾向,不过一种之冲动耳,非真正立志也”。

毛主席批评了当时人们所谓的“立志”,认为想要成为“军事家”“教育家”这些想法,只是一种照猫画虎,想要模仿“成功人士”的一种冲动只能说是有求真求善的倾向,而不能称之为“立志”主席接着给我们道出了真正的“立志”:。

“志者,吾有见乎宇宙之真理,照此以定吾人心之所之之谓也……真欲立志……必先研究哲学、伦理学,以其所得真理,奉以为己身言动之准,立之为前途之鹄,再择其合于此鹄之事,尽力为之,以为达到之方,始谓之有志也”大概意思就是说,真正的立志不能像之前所说的模仿那么简单,真正的立志,一者是要求得真理,二者是要知行合一,为真理而奋斗,达到目的。

具备了这两者因素,才可以叫做真正的“立志”这种真正的“立志”有很大的好处,除了可以使大家觉悟,并为国家富强奋斗以外,还能够使“立志者”有自己的哲学见解,有自己的行事主张,“不盲从他人是非”,不失去“主观灵性”。

从而造成“真理流行,群妄退匿”的大好状态

这就是毛主席对那个时代的“立志”或者说“高远的志向”作的分析,精辟之至,令人叹服而毛主席也的确是那个真正掌握真理的伟大人物,他和周围的大量仁人志士一起带动了那个时代的觉悟,令人敬仰主要参考文献:[1] 中共中央文献研究室,湖南省委编辑组.毛泽东早期文稿(1912.06-1920.11).1990.。

[2] 中共中央文献研究室编.毛泽东年谱(1893-1949)[3] 黎锦熙.毛主席六札纪事_上_毛主席1915到1920年的来信抄存附按语[4] [汉] 司马迁.史记.项羽本纪;高祖本纪;陈涉世家.[5] [蜀汉] 诸葛亮.诫外甥书

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